夜读札记

朱永嘉

　　我虽然老糊涂了，但还是能识人的。近日夜间灯下看书，读李贽《焚书》之《寒灯小话》，读至第二段，颇觉有趣。李贽剃了发，以和尚自称，旁有侍僧怀林，夜间二人闲话聊天，议论如何骂人才好。没想到如何骂人居然也是一个难题，今录以供大家欣赏，我并无所指，务请不要自行对号入座为好。其云：
　　是夜，怀林侍次，见有猫儿伏在禅椅之下。林曰：“这猫儿日间祗拾得几块带肉的骨头吃了，便知痛他者是和尚，每每伏在和尚座下而不去。”
　　和尚叹曰：“人言最无义者是猫儿，今看养他顾他时，他即恋着不去。以此观之，猫儿义矣！”
　　林曰：“今之骂人者动以禽兽奴狗骂人，强盗骂人，骂人者以为至重，故受骂者亦自为至重。吁！谁知此岂骂人语也！夫世间称有义者莫过于人。你看他威仪礼貌，出言吐气，好不和美！怜人爱人之状，好不切至！只是还有一件不如禽兽奴狗强盗之处。盖世上做强盗者有二：或被官司逼迫，怨气无伸，遂尔遁逃；或是盛有才力，不甘人下，倘有一个半个怜才者使之得以效用，彼必杀身图报，不肯忘恩矣。然则以强盗骂人，是不为骂人了，是反为赞叹称美其人了也。狗虽人奴，义性尤重，守护家主，逐亦不去，不与食吃，彼亦无嗔，自去吃屎，将就度日。所谓‘狗不厌家贫’是也。今以奴狗骂人，又岂当乎？吾恐不是以狗骂人，反是以人骂狗了也。……”
　　和尚谓：“禽兽畜生强盗奴狗既不足以骂人，则当以何者骂人乃为恰当？”
　　林遂引数十种如蛇如虎之类，俱是骂人不得者。直商量至夜分，亦竟不得。
　　乃叹曰：“呜呼！好看者人也，好相处者人也，祗是一付肚肠甚不可看，不可处！”
　　林曰：“果如此，则人真难形容哉！世谓人皮包倒狗骨头，我谓狗皮包倒人骨头。未审此骂何如？”
　　和尚曰：“亦不足以骂人。”
　　这是四百年前二个人的夜间对话，他们骂的是那时人世间作恶多端、连禽兽畜生奴狗强盗也不如的恶人，与今无涉，请别多心。前几日在门口闲坐，邻居带着养的狗过来聊天，他家的狗还和我十分亲昵，因而与之合影留念。狗尚且识得人性，有些人却翻脸不认人，实在让人无话可说了。

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录入时间：2017/6/11 15:46:19

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