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毋氏宗祠

苏家作毋姓帮马村毋家人维权纪事

毋尚明

  晚清以来,民国时期,太平天国和义和团起义等社会动乱后,中原军阀混战,加上日寇又乘机进入中国,政府控制力非常虚弱,社会风气很差,民间乡村的宗族和个人拥有大量武器以便用来自卫,这也导致村落和家族之间为了一些权益冲突经常发生一些械斗。武陟县三阳乡(现焦作新区宁郭镇)马村上了一些年龄的老人,谈起家乡风物、逸闻掌故,都非常兴奋,过去现在,村里村外,说不完,道不尽,也都忘不了本村曾经差一点发生的一场大规模械斗,勾起了他们那尘封已久的苦涩记忆。
  
  
  
  民国28年(公元1939年),马村人毋春芝有四个儿子,毋世禄是老大,在堂兄弟之间大排行是老三,人称“三掌柜”。他平时勤俭节约,穿很破的衣服。村里谁家没粮食了,他就借给你,但到期还不起,只好把房子和土地抵偿给他,长此以往,他在村里购置了大量产业,村里关于他的故事很多。一次,他在宁郭赶集买牲口,相中一头大骡,卖家看他腰系草绳穿得破烂,就鄙视的说:“你在这里晃什么,买得起吗,你要有钱,应卖50元我20元卖给您”,“三掌柜”说:“你说话算数”,马上就找来公证的经纪人,并立即从腰里掏出现钱,在卖家的惊愕下,低价把大骡牵走了。“三掌柜”的缺点是爱管闲事。一天,村内赵姓和本乡樊庄因琐事发生冲突,他自告奋勇到赵家说和,但一言不合竟被赵家人失手打死。村里毋姓族人义愤填膺,坚持把他埋在赵家院子里,毋赵两姓族人剑拔弩张。
  由于毋姓在马村是小姓,打不过赵姓家族。马村毋姓是苏家作后祠堂养情公之孙毋秉升在清康熙年间迁到马村,此后子孙逢年过节都回苏家作祭祖,平常走动也比较多。毋家族人经过商量后,决定去老家苏家作搬援兵。当时,苏家作毋姓众多,而且尚武仗义,方圆几十里的威名都很响。当时的毋姓族长一听说马村老一家的受了欺负,马上动员全村上百口人,附近几个村子的毋姓人家也得到音讯,纷纷加入,浩浩荡荡的来个100多个人,开着各种车辆,手里拿着长短枪、大刀、长矛,木棍,甚至还带着几管火铳过来支援。赵姓村民见毋家人来势凶猛,顿时乱了阵脚,慌忙后撤求饶,答应妥善安置后事,并向毋家赔礼道歉,这才避免了一场大规模的械斗。
  历史渐成遗迹,人世已经沧桑,面对历史和未来,听着马村朴实毋姓老人的述说,充满了对苏家作老家人“路见不平,拔刀相助”的感激和马村毋姓家人自身权益得到维护的自豪。毋姓家族的这种“一方有难,八方支援”的团结精神也值得我们后人永远地珍视和回味。
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