看过很多点评先生的文章都非常奇怪地给先生按上“傲慢（清高）”之类的形容词；或是对先生的立场发出质疑；或是认为先生在《圣》未免太过怯懦等等。这些观点珠玉全不能苟同，由是在这篇文章中进行全盘反驳！ 　　 　　（一） 傲慢（清高）？ 　　 　　说先生傲慢者不外乎下面几个原因：紫龙远上穆公馆求修圣衣，先生让紫龙“半身失血”；十二黄金一战，先生拦青铜四人于白羊宫外，半日方为其修圣衣；与青铜们说话时总是背向青铜，且语气生硬。 　　 　　最后一个理由立刻可以驳斥：错！珠玉特意重温了碟子，先生对青铜们说话一直客客气气，即使在紫龙有求于先生时，先生对紫龙 仍礼遇地很，开口闭口都是商量的口气！至于背向青铜，那更是无稽之谈！仔细看过片子的圣迷都不会有这样的印象！ 　　 　　而黄金一战中——请众圣迷再仔细看片子——是谁三言不到就捋袖子动手，说话又“冲”得不得了？这般莽撞，耽搁这些时候还算少得呢！怎能怪先生“傲慢”！ 　　 　　最后来说“帕米尔高原事件”。首先确定一个事实：修圣衣必须得鲜血！你总不能让先生来出这血吧！所以紫龙的流血是逃不掉的！其次，紫龙晕厥之后，先生说：“他流血不仅是为了自己的圣衣，而且是为了朋友的圣衣……所以我一定会修好圣衣来报答紫龙的友情！”这就是先生的原则，他认为不应该的事他决不做——决不替为了战斗而修圣衣的圣斗士修圣衣！可是一旦决定的事他一定作到——他果然修好了两件圣衣 ！从头至尾，先生都未用居高临下的口吻说过话，紫龙晕厥后更是视紫龙为朋友！傲慢二字又何从谈起呢？！ 　　 　　（二） 先生的立场 　　 　　早有大人分析过先生的立场：少流血、少战争！所以先生才会明知教皇真面目而不正面相抗。 　　 　　此言极是，然而珠玉更想从十六个字分析先生的立场：有所不为 ，宁死不为；有所必为，虽死无憾！ 　　 　　“少流血、少战争”是先生的原则，从十二宫到冥王篇，先生一直坚持这一原则，他曾对地妖星巴比隆说：“到目前为止，我还没想至敌人于死地………”由是可知：1.先生此前未杀过人2.先生在此前应遭遇过不少敌人，但未曾杀敌！（此时先生对撒等人一行的目的已经有所怀疑，所以不会是他们为敌。）试想，在战斗这种错一念，满盘输的环境中，坚持这种“对敌人仁慈，对自己残忍”的原则，须何等的勇气，何等的执著，何等的坚定！然而，先生一直这般坚持着——“有所必为”！ 　　 　　“有所不为”，冥一战中，史昂要先生取雅典娜首级，先生拒绝，师恩隆重，然责任岂可轻抛？纵使面对3个黄金圣斗士，纵使其中有自己的授业恩师，纵使知道自己断无取胜的把握，纵使真的直面死亡，珠玉从未看到先生退却半步，从未看到先生流露半丝胆怯，甚至从未看见先生稍作犹豫！“有所不为”绝不放弃自己的信仰和职责，哪怕是死亡的威胁也动不得半分！ 　　 　　“有所不为，宁死不为”短短八字，说来容易，真正做来，从古至今，即使是公认的英雄当他们面对死亡和诱惑时，又有几人能够？ 　　 　　我为先生长叹息！ 　　 　　守卫雅典娜，是因为她是那一时的正义；守卫那一时的正义，是希望能减少流血，多一些和平。为了这个原则，先生纵使被人误会，被人奚落，被人嘲笑，也是在所不惜！ 　　 　　先生为己长叹息！ 　　 　　（三） 怯懦 　　 　　这种说法最不须辩驳。 　　 　　先生怯懦吗？ 　　 　　因为十二宫里没出手？ 　　 　　如果十二宫里先生出手，战斗的性质就改变了，不再是青铜向教皇“呈情”（抱歉，想不出其他词！）而是公然的叛上作乱，撒加大可提前出手解决雅典娜，不必等到教皇宫再大打出手。更何况，如果先生出手，其余的黄金圣斗士在作战中都不会有轻敌的思想，想想BT五人组的胜利有多少建立在众黄金的掉以轻心上，先生出手只会增加闯宫难度。 　　 　　而我们都不要忘记了，先生的不出手是为了随后的冥战，为了尽可能多得保存实力！ 　　 　　而看过冥王篇的人中只怕找不出人来说先生怯懦的了吧！ 　　 　　 　　上面驳斥的三条是珠玉发现的比较多的对先生的误解，还有一些或是不值一辨，或是无法自圆其说，珠玉对他们就统统忽略不计！

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设置 修改 撤销 录入时间：2004/5/23 5:42:50