山 歌 飞 过 白 茆 塘 　　 　　长途汽车在公路上“嘎”的一声停下，从车窗里朝外望去，只见一排墙壁粉刷得雪白的楼房，矗立在离公路不远的田野里。同行的几个人议论起来： 　　“这大概是工厂的厂房。” 　　“不，不象，可能是学校的校舍。” 　　这时，有一个本地人从前面座位上回过头来，大声嚷道：“这是白茆公社新造的居民点。” 　　哦，原来已经到了常熟白茆乡！ 　　提起白茆乡，我是久已向往的了。去年在北京开民间文学大会，遇到白茆乡党委副书记，听他连说带唱地介绍了乡里生产跃进面貌和山歌活动情况，我就热切地希望能够亲眼去看一看，亲耳去听一听；后来，在报纸上看到白茆公社获得“全国农业社会主义建设先进单位”的消息，我就更加迫不及待地想要去学习一番。现在，终于有机会到白茆来参加几年一次的山歌大会了！这对我来说，实在是一次难得的、不平常的机会；近几年来，大大小小的歌会，我也曾参加过一些，但是象这样奇特的山歌会，却还是第一次见到。 　　白茆的山歌场，不是设在平地上，而是设在宽阔的白茆塘两岸。白茆塘，是一条直通长江的河流，它缓缓地流过白茆镇。那天晚上，天色刚暗，我们从镇上出来，只听得街上一片人声： 　　“快点去听对山歌！” 　　“对山歌要开始哉！” 　　我们随着听歌的群众向东走去，还没有走近山歌场，就看见前面河岸已经挤满了人；有的人为了在前排占个听歌的好位置，竟然脱了鞋站在浅水里。 　　公社的同志带着我们艰难地挤过人群，跳下一条事先准备好的小船，撑船的把篙一点，船便离了岸。抬头朝前望去，只见一轮初升的明月，在十许丈宽的塘上洒下了满河银光。塘南塘北，搭起两座高台，上头站满了各生产大队的著名歌手，汽油灯照得明晃晃地；在高台周围，一片黑压压的人头攒动，大体估计一下，足足有两千来人。 　　河中央，泊着一条帆船，桅杆上红旗招展，还悬着一盏红灯，这便是山歌会的指挥船。我们的小船摇过去傍着大船停下，只听得大船上飞出一条清脆的嗓音，随风飘向四方： 　　今朝夜里闹洋洋， 　　白茆塘两岸摆起山歌场， 　　四路歌手来聚会， 　　先请党委书记唱开场。 　　这是公社优秀的女歌手小陆用歌声在报幕。这个二十多岁的姑娘自小就爱唱山歌，别人形容她的山歌多得三天三夜唱不完。她的喉咙一响，河两岸的人声就寂静下来；这时，公社党委万书记踏上船头，这位贫农出身、深受群众爱戴的党委书记，本人就是一个好歌手。桅杆上的红灯映红了他的四方脸，他谦虚地领头唱道： 　　劳动人民爱唱歌， 　　歌唱公社好处多， 　　我老毛竹喉咙勿好听， 　　也来唱支幸福歌。 　　党委书记唱开了场，客人们接着上台表示祝贺；今天晚上，四里路外的唐市公社特意派了山歌手前来助兴。唐市的“三吆三甩”调是出名的。女歌手林妹的嗓子更加使人入迷。她站在北岸尽情地唱着，阵阵晚风把高亢而宛转的歌声送过河来，南岸成千上万的人们屏息静听，没有一点声响；只有飘忽的歌声掠过河面，惊碎了一河月光。 　　山歌正唱得起劲，不知从什么时候河面上出现了许多小船，约莫有八、九十条。有的是夫妻两人双双划着浆，船中央载着小孩；有的是年轻人摇着橹，白发老公公衔着旱烟管坐在船头上。他们从四面八方悄悄地来了 ，又轻手轻脚地找了个听歌的位置靠拢别人的船停下。我低声问一个把船靠过来的小伙子： 　　“啥地方来？” 　　“六里路外，大洋桥。” 　　哦，原来这里对山歌的消息已经远远地传开去了。在白天紧张的集体劳动之余，在这月白风清的夜晚，心情舒畅地划了一条小船来听歌，这才真正是美的欣赏者，艺术的知音！我们的普通劳动人民的艺术趣味，比起那些资产阶级老爷来，不知要高尚多少倍！ 　　当对山歌上场的时候，听众们的情绪更加活跃起来。对山歌是这个地方特有的一种对唱形式，通常采取一问一答的方法，大家都是当场即编即唱的；谁对不出来就算失败，但是，聪明的歌手总是难不倒的。此刻，北岸台先发制人了： 　　栀子花开来心里青， 　　啥力量鼓舞伲种田人？ 　　南岸的歌手马上对答： 　　总路线力量鼓舞我伲种田人， 　　白茆人民生产更有劲。 　　答完了，南岸台不甘示弱，很快地反问过去： 　　啥花开来节节高？ 　　啥花开来象双桃？ 　　啥花开在青草里？ 　　啥花开放生活好？ 　　北岸台有七十四岁的老歌手做“军师”，又不慌不忙地回过来： 　　芝麻花开来节节高， 　　扁豆花开来象双桃， 　　荠菜花开在青草里， 　　公社花开放生活好。 　　就这样，你来我往，一问一答，一唱一和，空气越来越热烈，越来越紧张。 　　歌手们即性编成的山歌歌唱总路线、歌唱大跃进、歌唱人民公社，也歌唱去年的丰收和今后的远景。听着这样的歌声，看着这些沉浸在幸福中的人们，望着白茆塘两岸披着月光的一片沃野，我想起：这原是一块多灾多难的土地，解放前，地主、涝灾和疾病曾经逼得农民家破人亡，象唐家坝村总共只有四十多户人家，在一年里接连死掉了四十五个人，是够凄惨的了！“九年三熟，嚎啕痛哭，糠麸半年粮，野菜充饥肠”，这便是过去白茆人民痛苦生活的写照。 　　解放以后，白茆人民开始改变自己的命运；到了去年大跃进，这里更起了翻天覆地的变化：公社一成立，人多力量大，在各兄弟乡的支持下，一下子开了二十多条河渠，修了水利，建了拖拉机站、机械灌溉站和变压站，造了新的居民点……我们亲眼看到：鱼塘里跳跃着一尺多长的大鱼，河上浮游着成群的象白云一样的“北京鸭”。党委书记告诉我们：全公社还养了七千头猪。白茆人们干劲冲天，去年粮食大丰收，今年已收割小麦又来了一个大增产；我们去访问的时候，稻田里已经消灭了三类苗，普遍进行了追肥，农民兄弟们又全力投入热火朝天的抗旱斗争。看了这一切，不由得使人赞叹：这才是真正的“鱼米之乡”大跃进。怎么能叫农民们的山歌不去声声歌唱公社好呢？国内外的那些别有用心的人不是在拼命诅咒中国的人们公社吗？他们恶毒地污蔑公社的劳动是“奴隶劳动”；诋毁我们的大跃进，然而他们是徒劳的；让他们听听白茆人民今天的歌声――心声吧！ 　　白茆乡，大变样， 　　低洼田长出好米粮， 　　公社就是金饭碗， 　　一熟要比一熟强。 　　是的，白茆农民和中国农民所全力保卫的这个“金饭碗”，将永远用它的灿灿金光照亮全世界人民的眼目。 　　歌颂公社的山歌是几天几夜也唱不完的，但是更重要的是用行动来保卫我们的公社；夜深了，明天大家还要出工，白茆的山歌会在悠扬的江南丝竹声中结束了。岸上的人散了，河中船散了，有一条小划子轻轻从我身边划过，在船头上，一个十来岁的小男孩睡得很熟，夜气沁凉，不知是谁在他身上盖了一件褂子。这时，我忽然想起，这划船听歌的夜晚，和鲁迅《社戏》里描写的多么相似：一样的月光如水，一样的凑热闹的小孩，一样的江南水乡的风物；然而，时代是多么不同了呵，那个小男孩的梦，也一定和鲁迅童年时代的梦全然不同了。 　　 　　 一九五九年八月十七日深夜写于虞山脚下，三十日改

原文 发表于1965年，散文集《生命似火》作家出版社，发行量35000册  浏览：844

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