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何是非纪念馆
中国古代文献_中国古代文献~集部_118843号馆文选__风倒梧桐记

庚寅十一月初五日始安事略

何是非

  庚寅十一月初五日始安事略
  
  瞿元錫撰
  
  先是丙戌秋九月、延汀之變,傳自東粵,彼中士大夫漸鱗集端州之江滸。時先太師內召未赴,停舟於此,將一年矣;與粵當事丁、呂諸公擁戴桂藩四子永明王即大位於肇慶,以明年丁亥為永曆元年。未幾,清兵入廣城,皇輿西幸,尋駐蹕全陽,先太師改膺留守桂林之任。會有東阿縣任子于元燁來督西粵軍,與先太師共事一年,公餉私費取資於先太師者實多,被劾遭嚴譴,先太師救之甚力。再越歲,起楚督軍,先太師助以行糧,餽以夫價。又越歲,楚地復失,元燁復奔粵,且不奉命徑趨行在,危言聳上,請增事權,遂挾當事於銜內,插入廣西字面,為橫索先太師之地。比至桂林,志驕膽怯,諸勳無不側目。有少女已與寧遠伯王永祚有成約,乃更嫁開國公趙印選。時元燁欲恣意於粵西,借印選以自輔,雖敗王氏之盟弗恤也。由是,王、趙成隙,而衛國公胡一青出守大榕江,從事獨勞,心亦怏怏。當是時,桂林所特重者,滇營三將耳。三將俱有私怨,不肯協力以守粵疆。而三次劫擄保全省會之宣國公焦璉,駐師平樂,呼應不靈,故□得從全州長驅直入,莫有阻者。
  
  先是十月十三日,先太師集眾會議,搜括懸賞,方謂即不能戰,尚可以守;乃勳督志在飽颺,絕無禦敵之謀。十一月初五日,忽傳興安塘報一紙,知初四日嚴關諸塘盡已掃去。先太師當即飛催印選等星赴子營,而印選躊躇不進,其意全注老營,止辦移營一著。至午後遣人偵之,則已盡室而去,並在城胡、王二營與武陵侯楊國棟、寧武伯馬養驎、綏寧伯蒲纓各家老營俱已奔竄,城中竟一空矣。于元燁微服出走,甫至月城,遂為亂兵所殺。先太師撫膺頓足曰:朝廷以高爵餌此輩、百姓以膏血養此輩,今遂作如此散場乎!爾時家人俱已星散,有標下總兵官戚良勳躍二馬至,欲先太師之出走也。先太師叱之曰:爾等武臣要去自去,我今日即去,不過多活幾日。自古至今,誰是不死者,但要死得明白,可見祖宗於地下耳。若再饒舌,我先以尚方劍斬汝。良勳去時已晡矣。先太師危坐署中,屹然不動。適總督張公同敞自靈川回,過江東,遙詢城中光景,知城中已虛無人,止留守尚在,遂泅水過江,直入先太師署中曰:事迫矣,將何策以免此難乎?先太師曰:城存與存,城亡與亡,予自丁亥三月十一日□薄桂林,已拚一死,吾今日得死所矣。子非留守,可以無死,盍去諸!張公毅然正色曰:死則俱死耳。古人恥獨為君子師,顧不與門生同殉乎?遂笑與張公飲,神色怡然。四顧左右,惟一老兵,命坐營總兵官徐高至,謂之曰:吾敕書節印付汝,汝星馳赴行在所,完歸皇上,勿為□所得也。張燈對坐,夜雨淙淙,遙見城外火光燭天,滿城中寂無聲響。雞鳴時,有守城兵入告曰:清兵已圍守各門矣。天漸明,先太師謂張公曰:吾兩人死期近矣!辰刻,噪聲□靖江王府前,再一刻,始至公署。先太師與張公儼坐中堂,突有數騎持弓腰刀至,執先太帥與張公去。先太師曰:吾兩人坐待一夕矣,無容執。遂與偕行。時大雨如注,從泥淖中蹣跚數時,始到靖江王府後門。靖江王父子亦以守國不肯出城,拘置別室。孔有德慣舉手作恭曰:那一位是瞿閣部先生?請坐!先太師曰:我留守督師瞿式耜也。中國人不地坐;城既陷矣,惟求速死耳,夫復何言!有德霽色慰曰:吾在湖南,已知有留守在城中。吾至此,即知有兩公不怕死而不去。吾斷不殺忠臣,何必求死。甲申闖賊之變,大清為先帝復仇,葬祭成禮,固人人所當感謝者。令人事如此,天意可知,閣部無自苦!今而後,我掌軍馬,閣部掌錢糧,無殊在明可耳。先太師曰:我為永曆皇上供職,豈為□□供職耶?有德曰:吾居王位,於閣部亦非輕。先太師笑曰:祿山、朱泚,而自以為王,一何王之賤也!有德曰:我先聖之裔也,勢會所迫,已至今日,閣部何太執耶?張公厲聲曰:爾無辱先聖,爾為毛文龍之門子,而自以為先聖裔耶?有德大怒,叱左右縛之。逼之跪,不屈,捶折兩臂,並傷一目,終不屈。先太師曰:是宮詹司馬張同敝也,與我同難,應與我同死。爾等烏得辱之!有德冀先太師之屈節也,先市恩於張公,命左右釋其縛。會有臬司彭爌,王三元入為勸解,遂同出,拘於民屋,與張公兩所而聲問時通也。有德遣人賚滿衣、滿帽擲之於地。拘囚第三日,設宴,先太師揮其飲食,以□□之食呼之。時絕粒已四日矣,會禮部主事楊碩膚甫從陽翔山中來,少供薪水,先太師受之,並密致衣冠之具,而防閑者不之覺也。有德時命彭、王多方勸慰,求薙髮不從,請為僧亦不從。先太師曰:為僧者,薙髮之別名也。薙髮則降矣,豈有降□之留守乎?日惟方巾偃坐一室,與張公賡和賦詩,以明厥志。間同張公徘徊城市,登眺山川,有華表鶴歸之歎。一日,途遇監軍御史某,見其頭戴僧帽、身服青衣,逡巡而走,面叱之曰:何自辱以辱國一至於此!其人汗流浹背,蒲伏中途。□官見者,益憚先太師之威嚴不可犯也。
  
  閏十一月十一日,召幕友劉覲公至,謂之曰:今日事已當井之上爻,並居其所而遷聖賢,自有學問。我只做不動菩薩、歡喜地菩薩,□其奈我何哉!甲申之夏,國難方殷,予欲從黃叔陽之後藏而松師不之許,答數云:留此身以為暮年烈士。今正當其時矣。相對浹晨,惟綣綣聖蹕播遷、封疆失守,臣罪當誅之意,絕無一字談及身家。覲公洒淚而別。
  
  十五日,先太師語張公曰:吾兩人待死已四十日矣,而偷生未決,知我者指為蘇武、不知我者指為李陵,吾兩人何以自解?隨草一檄託老兵從間道馳諭焦宣國曰:徐高、陳希賢重兵在城未散,城中俱假;若援兵疾入,可反正也。會有降賊魏元翼者,向曾任桂平督糧道,貪墨無狀,先太師與張公,曾罰鍰以助餉,彼銜恨切骨,自投□營後,百計陷害,欲得而甘心焉。且廣佈邏卒,搜捕羽書,老兵甫至文昌門,檄為其黨所獲,獻之有德,有德震怒。
  
  十六日午後,先太師具水沐浴,知翌辰之不免於難也。
  
  十七日丙申,□騎四人請先太師出。先太師神色不驚,夷然自若。語之曰:須少,緩待我完絕命詞!遂援筆成詩二首,一自題,一贈張公者。整肅衣冠,向南行五拜三叩頭禮,將手錄臨難詩稿一帙置於幾上,從容徐步。遇張公於門首,笑謂之曰:吾兩人多活了四十日,今日得死所矣。張公亦謂先太師曰:快哉,行也。厲鬼殺賊,門生詎敢忘之!行至城隅磐石,先太師曰:吾生平愛山水,此地頗佳,可以去矣。疾呼皇上者三,遂同張公南面遇害。頃刻雨驟風馳,當空震雷三擊,有德亦為駭悚。故國臣民,遐邇驚悼,掩袂而泣者,不知幾千人也。
  
  時有何中湘部曲沅陵侯馬蛟麟者,身入□營,心懷故國。聞先太師殉難,疾馳往訣,已無及矣。覓葦席覆之,歎息而去。次日,楊碩甫入城白孔有德曰:楊藝隨閣部瞿老師在粵已六年矣,祗為此根頸骨,欲收之以報知己。今日事已至此,乞垂寬大之恩,少盡師生之誼。有德心動,許其殯殮。碩甫舁棺至死所,見刃血在頸而身首未殊,面儼然生也。跪而告泣曰:門生在此,老師之目,其遂暝乎!忽見先太師張目如炬,目睛不動,而神采煥然。碩甫且悲、且懼,摩掌熨目,久而始合。密備大紅蟒衣一襲、金幞頭一事,肅而殮之,並為張公具殯,殮葬於淺土。其地在桂林之門,蓋風洞山之麓也。是日,同遇害者為徐高、旗鼓陳希賢、家人陳祥云。
  
  先是十月十二日,先太師遣孫男昌文至行在,進萬壽表。二十一日抵梧,次日竟朝面奏西粵情形,兵驕糧匱,無以禦□張之□。滇營三鎮,洶洶尋戈,似非中興景象。同鄉諸老,謂先太師權不重,無以鎮服諸勳,公疏請旨特授黃鉞龍旗,凡公侯伯大小文武各官俱受節制。十一月初五日,命撰敕文,次日送用寶矣。初九日,皇上臨軒,昌文對策。是日,報東省初三已破,舉朝震驚。初十日,忽報桂林初五亦破。上遂移蹕,將往潯州,百官逃竄,士庶流離,而驕兵悍將遂肆劫焉。昌文往辭閣暨龐司禮,司禮云:桂林已破,令祖自然盡忠,足下不能上省,隨行在到潯州可也。昌文云:桂林雖破,晚生必欲上省尋祖父著落。若奔投行在,是為功名而忘祖父矣。既以成孝,何以成忠?遂匆去。十二日,從甘村進至周村,寄宿曾孝廉家,而舟中所擄資糧書籍並弓箭軍匆別器,已於初十夜縱火焚之,無有存者。十五日,將往竹峒,從賀縣入桂,一探消息。適遇八排猺賊出山,猖獗路梗,不通往返。又有匝月,復回周村。周村又被猺賊搶掠,隨身行李一空,艱難困頓之苦,真人生所未有也。辛卯年正月初二日,又從周村起身。一日行至黃州,途遇陽朔龍頭山人,問其省中之事,備述甚詳,始知先太師之變,痛哭無地,幾不能生。十二日,到剪刀猺同邑王方谷家,細知先太師殉難始末。越數日,楊碩甫至,知先太師淺葬於風洞山,心中稍慰。爾時,欲上桂林,兇鋒可畏;欲下梧州,恐途中有識認挾之以媚□者。兼之資斧又缺,進退兩難,匿影荒山,度刻如歲。惡奴胡科,背主而逃,相隨患難兩月不離者,勳官錢廷纘一人也。三月初二日,勳官錢雲自興平來,始知梧州光景。鎮將馬蛟麟有書迎昌文至梧桐城,方密之相公亦有手札見招,遂作出山之計。十六日至梧,十八日見馬鎮,接待甚殷,情踰兄弟。有內司房公者,係上元人,左右周旋,靡所不至,不謂流離瑣尾時,有下徐生之榻者。日欲遣昌文南還,輒為先太師標下惡弁王陳策多方阻撓,羈遲時日。五月初二日,始放舟東下。十二日至佛山,忽見王陳策同□卒數人,奉孔牌追轉同行男婦七人,悉加桎梏。二十二日,復上梧州。馬鎮又陰為護持,遣兵起送。盛暑鹽艘,鉤鎖琅璫,不能轉動,真所云求生不得、求死不得者。六月十二日至桂林,昌文慮魏元翼之尋仇,謂此行必無生理。是日午後,住懷達章京李養性家。十三日,傳令釋放,侯旨錄用,殊出意外。潛詢之,知魏囚已於初七日為先太師與張公所殛,一口而出,各言神威之審鞫者,但聞空中似有鐵鍊之聲。俄頃間,七竅流血而死。□益懼先太師之靈爽英英如在,不敢加害於子孫爾。八月二十一日,幼弟元統歸。二十五日,昌文啟先太師之柩與先臨桂夫人之柩,合厝明月洞。洞離城四里,懸崖石室,亦仙子之所居也。惡弁王陳策為賈梧州,九月二十五日,忽云瞿太師喚我,急取紗帽圓領來。言未絕聲而已死矣。魏、王二賊百計圖謀而卒先殞其命,誰謂天道遠而忠臣之後不克世乎!先太師六年事蹟備載留守封事中,兵燹之餘,一時難購;俟日後靈柩還鄉,排纘成書,播諸遐邇。茲因傳述不詳,未敢輕於舉筆,以掩先太師之豐功偉烈也。
  
  
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