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赵希弁纪念馆
中国古代文献_中国古代文献~集部_118826号馆文选__读书附志

读书附志卷上(四)

赵希弁

  读书附志卷上(四)
  
  ◎谱谍类
  △《仙源积庆图》三卷
  右三祖下宗室派系也。
  △《皇族登科题名》一卷
  右大宗正嗣濮王士曷、宗正丞耿延年所编也。淳熙二年成书。始于元三 年李常宁榜。子令<香非>厥后嗣而益之。延年持节锺官,锓木于饶,洪文敏公 迈书于后。
  △《安定先生世系述》一卷
  右胡瑗世系源委也。瑗,字翼之,泰州如皋人也。瑗为人师,言行而身化之, 使诚明者达,昏愚者厉,而顽傲者革,故其为法严而信,为道久而尊。自景、 明道以来,学者有师,惟瑗与孙复、石介三人。瑗以布衣召见论乐,拜校收郎。 尝为湖州学官。庆历四年,建太学于京师,有司请下湖州取瑗教学之法,以为则。 召为诸王宫教授,以疾免。已而,以太子中允致仕。皇中,召至京师议乐。岁 馀,为光禄寺丞、国子监直讲,迁大理寺丞。嘉中,迁太子中允,充天章阁侍 讲。已而,又病不能朝,复以太常博士致仕。东归之日,太学之诸生与贤士大夫 送之东门,执弟子礼,路人嗟叹以为荣。卒,年六十七。《世系》乃淳熙中沈大 临述。
  △《周元公年谱》三卷
  右南康所刊也。以元公出处谱之,以年公所作诗文之类附见焉。倪灼跋。
  △《横渠先生张献公年谱》一卷
  右先生之孙同然所编也谱先生之出处、岁月、墓表、谥议、封诰及司马文正 谥议之帖、魏文靖公请谥之表,并哀辞之类附焉。希弁又以先生行状补其阙。
  △《三苏先生年谱》一卷
  右左朝请大夫、权发遣成都府路提点刑狱公事何仑编。
  △《山谷先生年谱》一卷
  右先生诸孙┿所编也.悉谱先生所为诗文於逐年之左,极为详备云。
  △《朱文公年谱》三卷
  右先生门人李方子所编也。卢壮父刻之於瑞阳者为三册,倪灼刻於康庐者为 一册,今两存之。
  ◎诸子类
  △《御解老子》二卷
  右徽宗皇帝之御制也。尝仿唐制,命大臣分章句书写刻石,又诏《史记老子 传》升於列传之首,自为一帙,《前汉古今人表》列於上圣。今观此解,所谓道 者,人之所共由;德者,人之所自得。道者,亘万世而无弊;德者,充一性而常 存。老子当周之末,道降而德衰,故著书九九篇,以明道德之常,而谓之经。其 辞简,其旨远,学者当默识而深造之。其说大与政和之诏同。
  △《鬻子》十四篇
  右楚人鬻熊之书也,逢行序而注之。《汉艺文志》云“《鬻子》六篇”, 今此本乃十四篇,未详孰是。然篇或错乱,又多遗阙,行之说已然矣。《唐艺 文志》列於《老子》之前,盖谓其为文王师也。
  △《列子》九卷
  右《列子》一书,汉、唐及本朝《艺文志》皆谓八卷。政和中,宜春彭俞为 积石军ヘ,闻高丽国《列子》十卷,得其第九篇曰《元瑞》於青唐卜者。神宗皇 帝尝恶《後汉》范晔姓名,欲更修之。求《东观记》久之不得,继而高丽以其本 来上。裕陵厌代,遂不及进。元中,高丽使人言状,访於书省,无知者。医官 已死,於其家得之。信乎!高丽之多异书也。
  △《孔丛子》七卷
  右孔子八世孙鲋集先君仲尼、子思、子上、子高、子顺之言及已之行事,凡 二十一篇,为六卷,名之曰《孔丛子》,盖言有善而丛聚之也。孔臧又以其所为 赋与书谓之《连丛》,上下篇为一卷,附之卷末。其书不见於《汉》、《唐艺文 志》。嘉四年,提点广南西路刑狱公事兼本路劝农事、朝散郎守尚书屯田郎中、 上轻车都尉宋咸始为注释以进。
  △《慎子》一卷
  右浏阳人慎到之书也。《唐艺文志》云:《慎子》十篇,慎到撰,滕辅注。 盖法家云。
  △《公孙龙子》三卷
  右《唐艺文志》列於名家,陈嗣古、贾大隐皆尝为之注,今不辨矣。《孔丛 子》第四卷有《公孙龙子》一卷。
  △《刘子》五卷
  右刘昼字孔昭之书也。或云刘勰所撰,或曰刘歆之制,或谓刘孝标之作,袁 孝政为序之际已不能明辨之矣。《唐艺文志》列於杂家。
  △《聱隅子》二卷
  右闽人黄之书也。好读书,聚数千卷,学者多从之。著《聱隅欷琐微 论》。石介为直讲,闻其名,使诸生如古礼,执羔雁束帛,就里中聘之,以补学 职。固辞不就。故欧阳文忠公《哭徂徕先生诗》云:“羔雁聘黄,惊走邻 家”是也。嘉中,韩魏公为枢密使,荐之以为太学助教,受命而卒。或曰有子 甚愚鲁,所聚及自著书,多散失不存。
  △《子家子》一卷
  右眉山家颐养正之书也。无卷帙篇目,姑附於诸子後。
  △《庄子解》四卷
  △《杨子解》一卷
  右荆国文公王安石所解也。
  ◎农家类
  △《农书》三卷
  右平江陈峻景文所述也。唐元宗因李泌之请,以二月朔为中和节,令百官进 农书以示务本,而其书不见於史。景文辑《六经》中所载农圃之事,参以田、牛、 蚕、桑等为此编,以补史记之阙。谢艮斋谔为之序。
  △《社仓本末》一卷
  右真文忠公帅潭日所编也。其自序云:刂其大要,使後之君子得以览观焉。 盖今日之所讲求,虽不敢不极其至,而後来之弊,终有不能逆计者。存诸家之规 画,所以备後日之参考也。太师史公浩、尚书韩公某、丞相赵公汝愚举子条约附 焉。其说盖欲扌求愚俗杀子之祸云。
  ◎杂说类
  △《世说新语》三卷
  右宋临川王义庆撰,梁刘孝标注。《读书志》引《唐艺文志》及《崇文总目》,有十卷、八卷之疑。又云一本极详,一本殊略,未知孰为正。希弁所藏本,有绍 兴八年董┍题其後,曰:“右《世说》三十六篇,世所传为十卷,或作四十五 篇,而末卷但重出前九卷中所载。余家旧本盖得之王原叔家,後得晏元献公手自 校本,尽去重衤复,其注亦小加剪截,最为善本云。”
  △《宋景文鸡跖集》二十卷
  右宋景文公祁所集也。《读书志》云:《鸡跖集》十卷,未详撰人。希弁所 藏二十卷,题曰《宋景文鸡跖集》,有建炎九年黄邦俊序。
  △《孔氏谈苑》五卷
  右孔平仲毅父记录之文也。毅父,清江人,文仲、武仲之弟,有《续世说》 行於世。
  △《孔氏杂说》一卷
  右孔平仲毅父之记录也。《图志》谓之《珩璜论》。
  △《公是先生弟子记》一卷
  右刘敞原父之说也。谢艮斋得之於刘司业享,以遗清江守江溥刻之,赵不 黯以阁下本校正而识其後,云:“如叔贡问尚书记人之功下阙五段,梓庆 削本为钅至不敢以爵赏扌婴其虑下缺七段,文势差错,至不可读。其他 以二段为一,一段为二者,皆正之。”
  △《东莱吕紫微杂说》一卷,《师友杂志》一卷,《诗话》一卷
  右吕本中字居仁之说也。郑寅刻之庐陵。
  △《春明退朝录》五卷
  右宋常山公敏求所录也。《读书志》云:“《春明退朝录》三卷。”希弁所 藏一本三卷,又一本五卷,凡多七十有八条云。
  △《侯青录》八卷
  右聊复翁赵令时德麟之说也。取王氏《五侯青》之义而名之。
  △《避暑录》十五卷
  右叶梦得少蕴之说也。少蕴,苏州吴县人,绍圣四年进士。建炎初为翰林学 士,拜户书,迁尚书左丞,终於崇信军节度使。自号石林云。
  △《能改斋漫录》二十卷
  右吴曾虎臣所纂也。曰《事始》,曰《辨误》,曰《事实》,曰《沿袭》, 曰《地理》,曰《议论》,曰《记诗》,曰《纪事》,曰《记文》,曰《类对》, 曰《方物》,曰《乐府》,曰《神仙诡怪》,曰《诙谐戏谑》,一一载之。曾, 临川人,尝主奉常簿,入玉牒为检讨官。能改斋乃其自谓云。终於吏部郎。
  △《挥麈录後录》、《第三录》,《挥麈馀话》二十三卷
  右王明清仲言之说也。明清,汝阴人。载朝廷典故贤哲言行为多。
  △《辨志录》一卷
  右吕东莱祖谦伯恭所著也。四明楼钥序之。
  △《管见录》二十卷
  右吴莘商卿之说也。论经史并历为详。商卿,建宁人,尝为国子博士。序则 倪思。
  △《典刑录》二十卷
  右吴宏子大所录也,杜东子野为之序。盖分门编次先正诸公之言行也。
  △《项氏家说》十卷,《附录》四卷
  右项安世平父之说也。说经史文学为甚详。平父,江陵人,自号平庵。辛克 承刻于江陵郡斋而为之识。
  △《容斋随笔》十六卷,《续笔》十六卷,《三笔》十六卷,《四笔》十六 卷,《五笔》十卷
  右洪文敏公迈字景卢所著也。何异序之。
  △《麈史》三卷
  右王得臣字彦辅所记也。其自序云:“自朝廷至州里有可称可法、可鉴可戒 者,类以相从云。”得臣自号凤台子。
  △《却扫篇》三卷
  右雎阳徐度所著也。度,字中立,丞相处仁之子。尝为吏部侍郎。
  △《示儿编前後集》二十四卷
  右孙奕季昭所编也。苏大章诸人题於後。
  ◎兵家类
  △《八阵图、风后握机文马隆八阵赞独孤及八阵记》四卷
  右蔡元定季通所编次也。
  △《车或问》一卷
  右知兴国军胡逸驾所述也。自序於前,附《车战利害奏》於後。
  
  
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