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中国古代文献_中国古代文献~史部_196号馆文选__汉武帝内传

汉武帝内传(下)

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  汉武帝内传(下)
  
  第一篇,有五帝六甲左右灵飞之符。
  第二篇,有六丁通真遁虚玉女之菉。
  第三篇,有太阳六戊招神天光策精之书。
  第四篇,有左乙混沌东蒙之文。
  第五篇,有右庚素收摄 【 藏本:撮。依后文改。】 杀之律。
  第六篇,有壬癸六遁隐地八术之方。
  第七篇,有丙丁入火九赤班纹之符。
  第八篇,有六辛入金致黄水月华之法。
  第九篇,有六己石精金光藏影化形之方。
  第十篇,有子午卯酉八禀十诀六灵威仪。
  第十一篇,有辰戌丑未地真曲素之诀,长生紫书三五顺行。
  第十二篇,有寅申巳亥紫度炎光内视中方。
  凡十二事都毕,因复告帝曰:“夫五帝者,方面之天精;六甲者, 【 藏本及《广记》并无此字,俗刻本有之,应考。】 六位之通灵。太阴有潜空之妙,遁灵履机之神,秋含春挺,千真之生。动则寂应成波,静则川陵缅平。所以毫末不移,浩岳可倾赫哉!太阳之招神,策万灵而驱驰,六戊飞而神畅。天光因景以扬晖,西乡激电而砰磕,东桑空震以成雷。盖阳灵之昺赫,实九天之元威。左乙混洞,万物始通,阳微其升,苍晖应龙。轻云扬景,飙胎潜风。神妙集于有宅,真感应而必钟。万春回始,是为东蒙。右庚素秋,敛散聚气,摄万神而我役。白虎动以彭勃,少女起而通真。延九天之眄视,金精地灵,来为身卫。馘彼邪恶,故称摄杀之律。壬癸六遁,沉沦无根,藏蔽万锋,移行邱山,隐地匿影,崩流塞川,八术六奇,万胜常全,佩我六遁,久视长存。丙丁入火,凌烟云汉,九赤龙书,翳蔚朗焕。尔用斑符,致千灵以朝谒;乃由丙神,回丹火以冲散。炎光上术,妙乎异观,六辛入金,飞害销磨。致日精,得阳光之珠;求月魄,获黄水之华。能致八石之灵菌,能引扶桑之丹霞。酣云浆于丹庭,腾碧川于元河。其用少矣!有益盖多。佩此六辛,必造我家。六巳石精,金液流光,变化万端,千载孰当!佩我六巳,易形游行,长生毕天,无复始终。玄哉已书,甚要难冲,子午卯酉,大神四界,方面峙镇,八禀十诀。降灵之来,必由斋祭。万事取成于精慎,千神求通于此术。知我名字,天人可致。丑辰未戌,地真之符。游行五岳,当用紫书。曲素诀辞,可以凌虚。三五顺行,与灵同车。寅申己亥,可禳飞灾。紫度炎光,内视反听。神辞通达,六甲收摄。地司游天,践地,与真。不疑夫此十二事者,上帝封于元景之台,子其秘慎之焉!”
  王母曰:“此皆太灵群文,并三天太上所撰,或三皇天真所造校定,或九天文母真人赤童所出。此辈书符,藏 【 藏本有之字,依《广记》删。】 于紫陵之台,隐以灵坛之房,封以华琳之函,韫以兰简 【 《广记》:茧。】 之帛,约以北 【 《广记》:紫。】 ?之素,印以太帝之玺。诸名真贵灵下游山川,看林岫以眇视,察有心之学夫。或告之以道德,或传之以天符。诸学道未成者,受此书文,听四十年授一人;如无其人,八十年可顿授二人。得道者,四百年授一人,无其人,八百年并授二人。得仙者,四千年授一人,如无其人,八千年可顿授二人。得真者,四万年授一人,如无其人,八万年顿授二人。升太上者,四十万年授一人。传非其人,是为泄天道,可授而 【 《广记》:得其人。】 不传,是为闭 【 《广记》:蔽。下同。】 天宝。不计限而妄授者,是为轻天老。受而不敬,是为慢天藻。泄、闭、轻、慢,四者取死之刀斧,延祸之车乘也。泄之 【 《广记》无。】 者身死 【 《广记》有于字。】 道路,受土 【 《广记》:上。】 刑而骸裂。闭则目盲耳聋于来生, 【 《广记》:世。】 命凋枉而卒殁。轻则钟祸于父母,诣玄都而考罚;慢则暴终而堕恶道,生弃疾于后世。复有愈兹罪者,则宗断而族灭。同道谓之天亲,同心谓之地爱。为道者当相亲授,共均荣辱,营守真一,珍惜精液,恭养和气,气全神归,心齐灵会。如其不尔,天降尔疠,此皆道之科禁,今故 【 《广记》:故以。】 相诫,不可不慎!然此法宜传,但当以年限齐之尔。若便有其人,不必须限讫而授之也。汝欲授《五岳真形》者,董仲舒似其人也。欲行六甲灵飞左右之符者,可传李少君。此二人,得道者也。”
  王母又命侍女宋灵宾更取一图与帝,灵宾探怀中得一卷,盛以云锦之囊,形书精明,俱如向巾器中者。王母起立,手以付帝。又祝曰:“天高地卑,五岳镇形。元津激气,沧泽元精。天回九道,六和长平。太上八会,飞天之成。真仙节信,由兹通灵。泄坠灭腐,宝归长生。彻其慎之,敢告刘生!”祝毕,授帝。帝拜稽首,王母曰:“夫始学道符者,宜别祭五岳诸仙真灵洁斋而佩之。今亦以六甲杂事须用节度相与,可明依案之也。若女遂克明正身,反恶修善,后三年七月, 【 后原作复,依《类说》改。】 更来告女要道也。”须臾,殿南朱雀窗中,忽有一人来窥看仙官。帝惊问:“何人?”王母曰:“女不识此人耶?是女侍郎东方朔,是我邻家小儿也。性多滑稽,曾三来偷此桃。此子昔为太上仙官,太上 【 四字依《类说》补。】 令到方丈山 【 此字依《类说》补。】 助三天司命收录仙家。朔到方丈,但务山水游戏,了不共营和气,擅弄雷电,激波扬风,风雨失时,阴阳错迕。致令蛟鲸陆行,山崩境坏,海水暴竭,黄鸟宿渊。妨农芸田,沉湎玉酒,失部御之和,亏奉命之科。于是九源丈人乃言之于太上,太上遂谪斥,使在人间,去太清之朝,令处臭浊之乡。近金华山二仙人及九疑君,比为陈乞,以行原之。”于是帝乃知朔非世俗之徒也。
  时酒酣周宴,言请粗毕,上元夫人自弹云林之璈,鸣弦骇调,清音灵朗,玄风四发,乃歌《步元》之曲,辞曰:
  昔涉元真道,腾步登太霞。负笈造天关,借问太上家。
  忽过紫微垣,真人列如麻。绿景清飙起,云盖映朱葩。
  兰宫敞琳阙,碧空启璚沙。丹台结空构,暐暐生光华。
  飞凤踶甍峙,烛龙倚委蛇。玉胎来绛芝,九色纷相拿。
  挹景练仙骸,万劫方童牙。谁言寿有终,扶桑不为查。
  王母又命侍女田四飞 【 《广记》:非。】 答歌曰:
  晟登太霞宫,挹此八玉兰。夕入玄元阙,采蕊掇琅玕。
  濯足匏瓜河,织女立津盘。吐纳挹景云,味之当一餐。
  紫微何济济,璚轮复朱丹。朝发汗漫府,暮宿句陈垣。
  去去道不同,且如体所安。二仪设犹存,奚疑亿万椿。
  莫与世人说,行尸言此难。
  歌毕,因告武帝仙官从者姓名,及冠带执佩物名,所以得知而纪焉。至明旦,王母别去。上元夫人谓帝曰:“夫李少君者,专念精进,理妙微密,必得道矣。其似未有六甲灵飞之文,女当可以示之。”帝曰:“诺。”于是夫人与王母同乘而去。临发,人马龙虎,威仪 【 此二字《广记》作导从音乐四字。】 如初来时。云气勃蔚, 【 《广记》:云彩郁勃。】 尽为香气。极望西南,良久乃绝。
  于是帝既见王母及上元夫人,乃信天下有神仙之事,亦有欲去世计数矣,而淫色恣性,杀伐不休。兆人怨于劳役,死者怨于无辜。其年作甘泉宫、通天台,长安蜚廉馆。朝鲜王攻辽东,都尉乃募天下死罪击朝鲜。八月,甘泉宫内生芝草九茎,诏曰:“甘泉宫中产芝,九茎联叶,上帝博临,不异下房赐朕宏休。其大赦天下。”赐云阳都百户牛酒,作《芝房》之歌。至元封三年春,作角抵戏三百人。至元封四年,又行幸雍祠五畤。至元封五年,行内守。 【 《汉书》作南巡守。】 至于盛唐,祠虞舜于九疑,登灊山、天柱山。春三月,还至泰山,增封甲子。祠高祖于明堂,以配上帝,因朝诸侯王。元封六年,行幸回中,作首山宫。三月,行幸河东,祠后土。又先以元封二年七月七日,西王母、上元夫人下降于武帝,王母授帝《五岳真形图》、《灵光生经》,上元夫人授六甲灵飞招真十二事。王母及上元夫人见帝之日,多所称说,或延年之诀,致神灵之法,或乘虚之数,步元之术,诸要妙辞。帝乃自撰 【 《广记》有集字。】 为一卷,及所授《真形》《经书》六甲灵飞之事。帝乃盛以黄金之箱,封以白玉之函,以珊瑚为轴,紫锦为帏囊,安着柏梁台上,数自斋戒整衣服亲诣朝拜,烧香盥漱,然后执省之焉。
  帝自受书已来,出入六年,意旨自畅, 【 《广记》:清畅。】 高韵自许, 【 藏本有云字,依《广记》删。】 以为神真见降,必当度世, 【 《类说》当作获。】 强悍气力,不修至诫。 【 《广记》:德。】 乃 【 《广记》:更。】 兴起台馆,劳弊百姓, 【 《广记》:万民。】 坑杀降卒, 【 《广记》:坑降杀服。】 远征夷狄,路盈怨叹,流血皋 【 《广记》:膏。】 城。每事不从王母之深言,上元夫人之妙诫,二真遂不复来也。 【 藏本二真作王母,依《类说》改。】 到太初元年十一月乙酉 【 藏本:乙丑。依《广记》改。与《汉书?武帝纪》合。】 天火烧柏梁台。于是《真形图》、六甲五帝 【 四字依《类说》补。】 《灵飞经》录十二事、《灵光生经》 【 生字依《类说》补。】 及自撰所受 【 自灵飞经至此十五字,藏本并脱去,依《广记》补。】 者,凡四卷共函烧失。 【 《广记》:作并函并失。《类说》作并烧失不存。】 王母当 【 藏本:尝。依《广记》改。】 以 【 《广记》:知。】 武帝不能从训,故以火灾之耳。但帝先承王母言,以元封三年七月斋戒,以《五岳真形图》授董仲舒登受;帝又承上元夫人言,以元封四年七月斋戒,以五帝六甲灵飞十二事授李少君登写受,此书得传行于世者,先传此二君以存矣。帝既失书,悔不行德,自知道丧。其后东方朔一旦乘云龙飞去,同时众人见从西北上冉冉, 【 二字藏本作一再字,依《广记》改。】 仰望良久, 【 二字依《广记》补】 。大雾覆之,不知所在, 【 《广记》:适。】 帝愈懊恼。 【 《类说》恼作恨。】 其年禅蒿里,祠后土,东临渤海,望祠蓬莱,仰天自誓,重要灵应,而终无感。春,还受计于甘泉,二月,起建章宫。夏五月,正历以正月为岁首,色尚黄,数用五,定官名、协律吕,此本王母意也。至太初二年三月,行幸河东,祠后土。以太初三年正月行幸,东巡海上。夏四月,还,修封泰山。以太初四年起明光宫,改号天汉。元年正月,行幸河东,祠后土。至天汉二年春,行幸东海,还,幸回中。三月,行幸泰山,修封祠明堂。至太始三年五月,行幸东海,山称万岁。冬,赐行所道户钱五千余,鳏寡孤独者,人帛一匹。太始四年三月,行幸泰山,祠西王母,求灵应。征和四年春,行幸东莱,临大海,清斋,祀王母、上元夫人求应亦不得。还,行幸泰山,修封。庚寅,祀于明堂,改号后元。元三正月,行幸甘泉宫,郊泰畤。秋七月,地震。涌泉。二年春,朝诸侯王于甘泉宫,赐宗室。二月,帝疾,行幸盩厔 【 《广记》有西憩二字。】 五柞宫。丁卯,帝崩,入殡未央 【 《广记》有宫字。】 前殿。
  三月,葬茂陵。山陵之夕,帝棺自动而有声,闻宫外,如此数过。 【 《广记》:遍。】 又有芳香之气异常。陵毕,于是坟埏间大雾,门 【 《广记》有柱字。】 坏。雾经一月许日。帝冢中先有一玉箱,一玉杖,此是西胡康渠王所献,帝甚爱之,故入梓宫中。其后四年,有人于扶风市中买得此二物。帝时左右侍人,有识此物,是先帝所珍玩者, 【 自此是西胡康渠王至此,藏本但云此二物是帝所蓄用者,忽出在世间,人见其志云云,与《广记》文异。盖二书互有删改,遂令彼此参差,难于归并。以《广记》所引文较详,故从之。】 告之有司, 【 《广记》:因认以告。】 有司诘辞, 【 《广记》:之。】 买者,乃商人也。从关外来诣郿市, 【 《广记》有其日二字。】 见一人于北车巷 【 《广记》有中字。】 卖此二物,责素 【 《广记》:青布。】 三十匹,钱九万,即售之。度实不知卖箱杖主名,昨来洛市,因见诘此二物,事实如辞。 【 《广记》:此。】 有司以闻,二物簿入官,遗商人勿问。 【 《广记》:商人放还,诏以二物付太庙。文与藏本异。】 帝未崩时,先诏以杂书四十余卷, 【 《广记》:又帝崩时遗诏以杂经三十余卷。】 常所读玩者,使随身敛于棺内。
  至元康 【 藏本:延康。《广记》:建康。并东汉时年号,去武帝远矣。《纬略》作元康,乃宣帝年号也,今从之。】 二年,河东功曹李友,入上党抱犊山采药,于岩室中得所葬之书,盛以金箱,书卷后题东观臣姓名,记书月日,武帝时也。河东太守张纯,以经箱奏进。 【 《纬略》引作张纯以箱及书奏上之。】 帝问 【 自武帝时也至此十七字,藏本并脱去,依《广记》补。】 武帝时 【 《广记》有左右二字。】 侍臣,有典书 【 《广记》有中字。】 郎冉登,见书 【 《广记》:经。下同。】 及箱,流涕 【 《广记》有对字。】 曰:“此是孝武皇帝殡敛时物也。臣当时 【 藏本:时料。依《广记》改。】 以着棺中, 【 《广记》:梓宫中。】 不知何缘得出耳。”宣帝大怆然惊愕,以书交付武帝庙中。其茂陵安完如故,而书箱玉杖忽出地外;又物尚鲜盛,无点污也。见之者亦甚惑,不能名之矣。按《九郁 【 《广记》:都。】 龙真经》云:得仙之下者,皆先死。过太阴中,炼尸骸,度地户,然后乃得尸解去耳。按武帝箱杖杂书,先并随身入椁,乃从无间忽然显出,货杖于市,书见山室,自非神变幽妙,孰有 【 《广记》:能。】 如此者乎?明武帝之死,尚未可知应运灵化。 【 此下应有脱文。】 又王莽篡位到地皇二年,莽使通祭汉家诸陵,言符瑞之意,使者到茂陵,闻地中大噫咤而长叹者四,使者悚怖以闻莽。莽曰:“武帝当恨吾祠祭之晚耳。”又特更祭以太牢。
  所葬书目:
  《老子经》二卷。
  《太上紫文》十三卷。
  《灵蹻经》六卷。
  《太素中胎经》六卷。
  《天柱经》九卷。
  《六龙步元文》七卷。
  《马皇受真术》四卷。
  
  
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