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丁佑君烈士陵园__“白玉一样纯洁,钢铁一样坚强”丁佑君烈士
丁佑君烈士陵园

白玉一样纯洁,钢铁一样坚强---揭秘高缨长诗《丁佑君》密码

文/巾帼颂歌

  
   建国初期征粮斗争血腥残酷。一旦落入敌人魔爪,对于少女来说,死并不是最可怕的,最可怕是令人难以启齿的性摧残,是赤裸裸蹂躏,是活生生反复轮奸,实在是生不如死,欲死不能呀!这骇人听闻一切的一切,真实发生了。
  
  为了信仰,为了承诺誓言,一位富家千金小姐,有着花季般美丽的面容,白皙如玉的肌肤,受尽了人间地狱般凌辱与酷刑,情景令人发指,以至于不忍用文字再去复述啊!就是在这样煎熬中,她无怨无悔地走到人生的终点,也成为永生的起点。历史将她定格在1950年9月19日,平凡而伟大,永远19岁的少女:丁佑君。
  
   在阴冷的寒秋雨夜里,昏暗的刑房内,漆黑阴森恐怖(象征诗里黑暗的“旧世界”),仅一盏油灯闪烁微光,象征光明与黑暗抗争,正义与邪恶较量,映衬了丁佑君柔弱血肉之躯与匪徒酷刑蹂躏抗争。
  
   场景的砖头,打断的皮鞭,木棒,及水桶等刑具,丁佑君赤裸的身上布满血迹伤痕。匪徒用皮鞭将丁佑君裸体吊打,各种刑具残酷地折磨得昏死浇醒,仍然坚贞不屈。
  
  
    丁佑君通身剥得精光,遍体鳞伤,呈“人”紧紧地(绳索勒得肉体鼓起)绑在木凳上,双脚捆在二边凳腿上,脚尖抬起,描述了丁佑君疼痛得扭动身体却动不了,只有脚部有限的活动,暗示佑君顽强地抗辱,坚决地与敌人斗争。丁佑君皱眉,头侧向一边,双眼紧闭,牙关咬紧,嘴角咬出血,强忍极度痛苦,也不发出呻吟声,成为敌人羞辱的笑料。
  
  
  在束缚中萌发人性的真谛,
  在凌辱下溢现生命的美丽,
  在昏暗里透出心中的灵光,
  在禽兽面前展现至高的圣洁!
  
  
  
    戴头巾匪徒正在穿裤子,衣衫敞开,望着刚刚被他欺凌的少女;中间匪徒满脸淫暴,在丁佑君身上疯狂发泄兽欲。肆虐渲泻满足感,与佑君强忍痛苦羞愤形成鲜明对比;另一匪徒凶神恶刹手持皮鞭辱骂威逼。三个匪徒一个比一个更残暴,烘托出丁佑君已经,正在,以及将要承受的手段极其残忍,惨绝人寰。紧扣诗句“万恶的匪徒,一齐放肆猖狂吧”诗文“磨不碎”和“欺凌”,暗合丁佑君承受奸污,“这颗心”指对党和人民的忠诚,“刚铁般坚强”指坚贞不屈的意志力。
  
  
  
   就这样在敌人肉体侵入肆虐下,肉体上精神上双重折磨,一次次晕死又一次次被冷水浇醒,柔弱的身体里依然透露着钢铁的气息,即使羞愤痛苦难忍,也不屈服苟且活着。敌人可以奸污丁佑君的身体,休想玷污丁佑君的心灵,那是对信仰的忠诚,那是对党的清白,终始是圣洁的。
  
    
  
    地主婆形象,阴毒之极,可谓点睛之笔!女人最懂得女人生理弱点,尤其是19岁未婚少女,丁佑君这样富家千金小姐,对各种刑罚能够咬牙忍受,但对自己敏感部位受刑,赤裸裸遭受玩弄,则羞愧万分,难以忍受。匪婆正是抓住丁佑君生理弱点:处女贞操!敌人对她的身体进行了无情的糟蹋和蹂躏,妄图从信念上对她进行瓦解和动摇。失身后,一般女人意志力极为脆弱,而地主婆正是抓住此时以遮掩少女羞处诱降。手持丁佑君身上扒下来的裤子,面容忿怒状,表现了丁佑君受尽凌辱仍然坚贞不屈,怒骂敌人卑鄙行径,驳斥得地主婆竟无言以对,败下阵来。
  
  
  
  生命诚可贵,
  贞操价更高,
  若为信仰故,
  两者皆可抛。
  
  
  
   为了追求自由、解放,丁佑君考入西干校,入团,到最危险盐中区参加征粮斗争,为了革命坚贞不屈,在被俘期间遭受了非人的摧残蹂躏。丁佑君大义凛然正告匪徒们:“这不是我的耻辱,我是为老乡们来工作的,就是死了也光荣。能为人民而死,是最光荣的!这群土匪才是最卑鄙!最下贱!最无耻的!”
  
  
  
   不论是敌人还是同志,都对丁佑君的“贞洁”倍加注意,或以轮奸破坏她的贞洁,借以摧残她的“革命意志”;或遮掩她的失身受辱史料,把失贞视为她的人生污点,借此保持丁佑君贞洁的“完全”。如果说敌人的性迫害主要使丁佑君的性别肉身遭受非人的痛苦的话,那么,同志的善意掩盖,则让她心灵遭受毁灭性的玷污。
  
   这表明,不论敌人、同志还是丁佑君作为女性受害者,在贞洁问题上所持的道德观是一样的,只是选择上不同:敌人破坏,同志遮掩,烈士忍受。
  
  
   丁佑君同样也是人,是血肉之躯,同样酷刑下有撕心裂肺的疼痛,同样饱受凌辱下有女性本能的羞耻感。丁佑君宁辱不屈舍身取义,不但没有得到同志、战友的理解和赞扬,反而成为历史污点来遮蔽;执著勇敢地抗辱斗敌,最终却被自己所信仰的革命力量套上了冷酷的贞洁枷锁。残酷的征粮斗争、冷血残暴的敌人和革命队伍中残留的封建贞操观念共同制造了歪曲丁佑君忍辱抗争历史的悲剧。对于丁佑君而言,相对于匪徒禽兽的奸辱、同志般遮蔽历史的戕害似乎更加致命,这是对忍辱取义的否定。
  
  
   一件感动别人的作品首先要感动自己,并把这份感动倾注于作品中才会有感召力和震撼力,现代艺术作品更是如此。高缨老师正是深深地体会这种崇高的奉献精神,于是以十分含蓄方式表述出来,当时能做到这一点,实在难得可贵。时至今日,高缨已经与丁佑君紧紧地联系一起了,希望给后人留下信史,真正体会烈士崇高伟大。高缨老师为《丁佑君》长诗总结“荷花一样美丽,泥土一样朴素,白玉一样纯洁,钢铁一样坚强”就是真实表达和应证。
  
    
  
  
  
    以高缨老师长诗《丁佑君》诗情画意,诠释其中密码。所包孕的一个女烈士的伟烈和匪徒的卑劣,再次艺术还原这个场景。在当时“高大全”英雄创作年代,“奸与裸”字眼是难以出现在女烈士身上的。人们难以接受女英烈纯贞如玉的身躯,惨遭敌人玷污。
  
  
  
   凝视丁佑君的照片,你绝不会想到微笑中弥漫着拔俗清秀气质的少女,花季绽放青春,辗转于匪徒酷刑奸污下的惊人的韧性与精神的高度。朱德总司令题词:“丁佑君同志是党和人民的好女儿,是共青团和青年的好榜样。中国青年应该学习她把自己的一切都献给党和人民的高度阶级觉悟和革命精神”。
  
  
    本图选材,以独特视角,歌颂丁佑君烈士,重塑红色经典的真谛,革命成果来之不易,是烈士无私奉献的结晶。
  
  
  
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