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网上母亲纪念馆

是一年清明时节

鲁安新华

  
  

  

  

正文


  

  

又是一年清明时节

 (2013-04-04 04:00)
  
  

  

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        年年清明,今又清明。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。    


      

        清明成为全国性的假日了,原因自然是要我们记住传统文化,可是有多少人明白清明这个节日的真正含义呢?保卫我们的清明节,享受传统节日,我们是否该了解一下这个节日的含义?

      清明节,是每年农历三月的一个节气。起源于我国周朝,再加上春秋战国晋文公祭拜介子推忠孝故事的寒食节,逐渐形成一个慎终追远、敦亲睦族以及行孝祀祭的节日,其隆重程度仅次于春节。   
      

        “清明节,计划回家吗?”   


      

        “不回了。才3天假,一来一回还要花好些钱,还不如找个地方去玩玩。”


      

       又是一年清明时节,近日,在外地的年轻人,离家相对较远的大都表示不回家,离家较近的则表示“考虑中”。   


      

        至于对祖先的纪念方式,部分人表示将钱寄回家,让家里的长辈代为祭拜;相当一部分人则表示,采用网祭的方式。   


      

        网祭,就是网上祭奠,即在互联网上建立一个网上纪念堂或网上墓地,用鲜花和音乐代替现实生活中的焚香、烧祭品等形式。随着这几年媒体加大“绿色扫墓”的宣传,很多人开始改变传统的祭扫方式,鲜花祭祀等一些绿色低碳的祭扫方式慢慢流行起来。   


      

        超高价墓地依然在各地销售。日前,沈阳网友“蓝点湾”就在论坛中吐槽:“前几天去墓园,你们猜一个墓穴卖多少钱?震惊了!不到40平,169万!相当于4万多一平!金子盖的啊!”   


      

        值得一提的还有,媒体调查发现,日益高企的墓地价格,甚至催生了不同程度的“活人墓”、“屯墓”、“炒墓”现象。   


      

        一边是日益稀缺的城市土地,一边是不断上升的墓园用地要求,面对“死人与活人争地”的尴尬,我们如何与先人和平相处?


      

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      4月4日,迎来一年一度的清明节。每当此时,很多人都要祭祀祖先,上坟扫墓。民俗专家表示,这背后,承载着中华民族深厚的“感恩”文化。 
      我国传统清明节大约开始于周朝,已有2000多年的历史,又称踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、植树节、插柳节等。 
      清明节的民间习俗很多,主要有祭祖、扫墓、拔河、荡秋千、插柳、踏青、放风筝、郊游等。其中,祭祖和扫墓的习俗尤被百姓看重。 
      按旧俗,人们要携带供品、香烛、纸钱等到墓地,摆上供品,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,再焚香烧纸,行礼祭拜。如今,随着人们生活观念的更新和环保意识的提高,清明节的祭祀方法更加文明、安全、绿色、环保,“无烟”祭扫和“绿色”祭奠逐渐盛行。为逝去的亲人种一棵树,献一束花,倒一杯酒,让人们在宁静的氛围中,追思逝者,坚强生者。 
      中国人有敬老的传统美德,对去世的亲人更是充满缅怀和崇敬。“扫墓,不仅是一种外在形式,其内涵是行孝品德的体现以及对祖先和去世亲人的感怀、感激、感谢和感恩。通过祭奠亲人,期盼宗族和睦,家庭和谐,家人平安。” 
      民俗专家表示,为了让人们能有充裕的时间挖掘传统节日的文化内涵和精神价值,清明节在2006年5月经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年,清明节被增设为国家法定节假日并放假1天。
      

        清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
      但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
      清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
      按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
      清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。
      直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。


      

     


      

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      我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。


      

      关于寒食,有这样一个传说:


      

      相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。


      

      晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:


      

      割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
      柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
      倘若主公心有我,忆我之时常自省。
      臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。


      

      晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。


      

      走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。


      

      第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。


      

      以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。


      

      此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。300x434


      

        清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。 
      荡秋千 
      这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。


      

      蹴鞠
      鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。


      

      踏青
      又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。


      

      植树
      清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。


      

      放风筝
      也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。


      


      

      清明诗句  
    《清明》
    (唐)杜牧
    清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
    借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 
    《途中寒食》
    (唐)宋之问
    马上逢寒食,途中属暮春。
    可怜江浦望,不见洛桥人。
    北极怀明主,南溟作逐臣。
    故园肠断处,日夜柳条新。
      


      

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    《寒食》
    (唐)韩翃
    春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
    日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。


      

    《闾门即事》
    (唐)张继
    耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
    试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。


      

    《清明》
    (宋)王禹俏
    无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
    昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。


      

    《苏堤清明即事》
    (宋)吴惟信
    梨花风起正清明,游子寻春半出城。
    日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。


      

    《寒食上冢》
    (宋)杨万里
    迳直夫何细!桥危可免扶?
    远山枫外淡,破屋麦边孤。
    宿草春风又,新阡去岁无。
    梨花自寒食,进节只愁余。


      

    《郊行即事》
    (宋)程颢
    芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
    兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
    莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
    况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。


      


    《送陈秀才还沙上省墓》
    (明)高启
    满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
    风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来?


      

    《清江引 清明日出游》
    (明)王磐
    问西楼禁烟何处好?
    绿野晴天道。
    马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,
    探莺花总教春醉倒。
     
     


      

     


      

     

             
      

     


      

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    2013年清明节放假安排通知如下:


      

      


      


      4月4日(星期四,清明节)至6日(星期六)放假调休,共3天。4月7日(星期日)上班。


      


      根据《重大节假日免收小型客车通行费实施方案》,清明节将成为继去年国庆节、今年春节后第三个实施免费通行的假期。目前,全国20余个省市已出台高速公路免费细则。
      

      今年清明节期间,从4月4日零时至4月6日24时,高速公路在上述时间段将对小型客车(7座及7座以下)实施免费通行。与去年国庆节和今年春节情况有所不同的是,在清明小长假期间,扫墓祭祖、踏青游玩的车辆更容易集中在某些路段,因此也更容易发生拥堵。据了解,今年清明假期将对免费通行车辆继续采取入口不发卡,出口不收费的快速通行模式。
      

      
      


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